解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行 会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父 刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>