解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序 也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横 ，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹 声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>