解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势... 更多 >>