解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。 故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>