解释 : 太史公曰:余 每读虞书,至於君 臣相敕,维是几安,而 股肱不良,万事 堕坏,未尝不流涕也。成 王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初, 安能惟始,沐浴膏泽而 歌咏勤苦,非大德谁 能如斯!传曰“治定功成,礼 乐乃兴”。海内人道益 深,其德益至,所乐者益异。满而不 损则溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼, 以损减为乐,乐其如此也 。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协 比声律,以补短移化, 助流政教。天子躬 於明堂临观,而万民咸 荡涤邪秽,斟酌饱满,以 饰厥性。 故云雅颂之音理而民正, 嘄噭之声兴而士奋, 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>