解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正 者，补博士 弟子。郡国县道邑 有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>