解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王 亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自 为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进 取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>