解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘ 周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药... 更多 >>