解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符 以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月 之末光绝炎， 以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>