解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>