解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>