解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其 哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也， 所以同民... 更多 >>