解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深 罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉 ？可不哀邪！ ... 更多 >>