解释 : 礼之貌诚深矣, 坚白同异之察,入焉而弱。其貌诚大矣 ,擅作典制 褊陋之说,入焉而望 。其貌诚高矣,暴 慢恣睢,轻俗以 为高之属,入 焉而队。故绳诚陈,则不可欺以曲直;衡诚县,则不可欺以轻重;规矩 诚错,则不可欺以方员;君子审礼,则不可欺以诈伪。故绳者,直之至也;衡者,平之 至也;规 矩者,方员之至也;礼者,人道之极也。然而不法礼者不足礼,谓之无方之民;法 礼足礼,谓之有方之士。礼之中,能思索,谓之能虑;能 虑勿易,谓之能固。能虑能 固,加好之焉,圣矣。天 者,高之极也;地者,下之极也 ;日月者,明之极也;无 穷者,广大之极也;圣人者,道之极也。... 更多 >>