解释 : 礼之貌诚深矣， 坚白同异之察，入焉而弱。其貌诚大矣 ，擅作典制 褊陋之说，入焉而望 。其貌诚高矣，暴 慢恣睢，轻俗以 为高之属，入 焉而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩 诚错，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之 至也；规 矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓之无方之民；法 礼足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能 虑勿易，谓之能固。能虑能 固，加好之焉，圣矣。天 者，高之极也；地者，下之极也 ；日月者，明之极也；无 穷者，广大之极也；圣人者，道之极也。... 更多 >>