解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>