解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。 黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，召问卿。对曰： “受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒 门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣 号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>