解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>