解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创 大业，建万 世之功，固 非愚儒所知。且越 言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入 则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十 日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>