解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也 。吾闻卫康 叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉， 其有陶唐氏之 遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>