解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所 以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>