解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死 封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>