解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>