解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召 南。曰：“美 哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉 ，沨沨乎 ，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复 而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“ 美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰 ：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>