解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。 前圣之所以永保 鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>