解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>