解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成 方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者， 其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>