解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左 右，然後二 主用之哉？感 於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>