解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>