解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不 信伤臣於王者。 臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所 以为人也。且 臣之说齐王， 曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有 孝如曾参，廉 如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使 之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>