解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴 而士奋， 郑卫之曲动 而心淫。及 其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然... 更多 >>