解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要 ，与时迁移， 应物变化， 立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>