解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布 衣穷居之 士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布 衣不得为枯木 朽株之资也... 更多 >>