解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺； 言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不 中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子 于其言，无 所苟而已矣。” ... 更多 >>