解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感 动之，以相人 说韩信曰： “仆尝受相人之术 。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相 寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖 让，则天 下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>