解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之 欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>