解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>