解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰： “朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民 未有嗛志。 今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高 ，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁 ，请建以为太 子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>