解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。 谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大 体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤 有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请 曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率 士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐 天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>