解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好 之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>