解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同 名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>