解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。 ”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不 偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>