解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而 少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时 迁移，应物变化，立 俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>