解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万 物之理。是 故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>