解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>