解释 : 太史公读 春秋历谱谍，至周厉 王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣 刺焉。及至厉王，以 恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂 奔于彘，乱自 京师始，而共和行政焉。是後或力政，彊 乘弱，兴师不请天子。然挟 王室之义，以讨伐 为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣 。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百 里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海 迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀 君，莫能用，故西观 周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋 ，上记隐，下 至哀之获麟，约其 辞文，去其烦重，以 制义法，王道备，人事浃。 七十子之 徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损 之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏 春秋。铎椒为楚 威王传，为王不能尽观春秋 ，采取成败，卒四十 章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞 卿上采春秋，下观近势，亦 著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六 国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏 春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著 文焉。... 更多 >>