解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数 ，制之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於 外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终始之序，以 象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>