解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭 后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合 兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“... 更多 >>