解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>