解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减 为乐，乐 其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理 而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>