解释 : 故女无美 恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称 ，三王易为也。 ... 更多 >>