解释 : 且吾闻之，规 小节者不 能成荣名，恶小耻者不 能立大功。 昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠 而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾， 议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任， 枝桓公之心 於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战 之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>